حكم قول في ذمتك او امانة وصحة حديث من حلف بالأمانة فليس منا

حكم قول في ذمتك او امانة وصحة حديث من حلف بالأمانة فليس منا

إجابة معتمدة

لا يجوز للرجل المسلم أو المسلمة أن يقسم بغير الله ، فلا يقول ثقة أنني فعلت كذا وكذا ، ولا في مسؤوليتي عما فعلت كذا- كذا ، ولا في حياتي ما فعلته كذا وكذا ، أو بحياتك ما فعلته كذا وكذا ، أو شرفك ، أو النبي ، أو الكعبة ، كل هذا لا يجوز ، كل شيء. من الشرك ولكن إذا قال في واجبي فهذا ما يسمى يمين في واجبي ...

  • من أقسم أمانة ليس منا - إسلام ويب - مركز الفتوى - ما حكم الأمانة بالتفاصيل؟
  • حكم قول في مسؤوليتك أو أمانة وصحة الحديث من أقسم بالثقة ليس منا - الشعاع ليس منا هو موضوع مهم لجميع المسلمين وأهميته يرجع إلى الحقيقة أن الكثير من المسلمين يقسمون ...
  • أرشيف منتدى أهل الحديث - ما هي الكلمة التي ينهى عن الحلف بالأمانة (عن ابن بريدة عن أبيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أقسم بالثقة فليس منا * (صحيح) _ الصحيحة 94. الكتاب صحيح سنن أبي داود باختصار سلسلة الإرسال 2. المؤلف محمد ...
  • حكم القول بمسؤوليتك أو ثقتك وصحة حديث من أقسم بالثقة ليس منا - موقع تصفح اليمين بالثقة أو الأمانة لا يجوز ولا لغيره من المخلوقات النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم قال من حلف. دعه يحلف بالله ، أو يسكت ويقول له ...
  • يقول وهو يتكلم في الأمانة - الإسلام سؤال وجواب أحيانًا يقول الرجل وهو يتكلم في أمانة كذا وكذا ، ولا يقصد بالائتمان ... هو كفر أو شرك) ، وهو ، قال صلى الله عليه وسلم: (من حلف على الثقة فليس منا) ، وقال ...
  • موقع كتاب الإسلام سؤال وجواب - يقول بصدق - المكتبة الشاملة - أقوال اليهود عزير ابن الله. صحة حديث قتال اليهود. حكم الاطلاع على كتب أهل الكتاب ومناقشتها معهم على الإنترنت. يزوره بعض المورمون ويشككون في دينه.
  • وكتاب الفتاوى يسألونك - حكم الحلف بالأمانة - المكتبة الشاملة ورواه أحمد بإسناده عن بريدة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال ( من أقسم بالثقة ليس منا ، ومن غش رجلاً على زوجته أو عبده فليس منا) ...
  • حكم الحلف بالائتمان - يحرم ابن عثيمين الشيخ على الأمانة. لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "مَن أقسم بغير ... عَهْدٌ وعَهد ونحوه ، فهذه ليست قَسَمًا". وهذا يعني ، على سبيل المثال ، أنه يقول: "بعهدي سأفيكم ...
  • حكم الحلف بالثقة والأمانة - الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء جزاكم الله خيرًا. ج: القسم بالثقة ولا بالعهد لا يجوز ولا بغيره ...
Scroll to Top