طريقة الإحرام من الميقات للنساء

كيف يكون أسلوب الإحرام من ميقات المرأة صحيحاً وصحيحاً حيث أن الإحرام من الركائز التي تؤدى قبل أداء الحج أو العمرة، وهناك طريقة خاصة للمرأة لأدائها بالصورة المطلوبة، ويتم ذلك عند بلوغ الميقات. وذلك بالحديث عن طريقة الإحرام للمرأة.

طريقة الإحرام من الميقات للمرأة

معنى كلمة الإحرام في اللغة المنع، ومعناها في الشريعة الإسلامية النية القلبية للدخول في النسك بعد لبس الإحرام، بالإضافة إلى إمكانية لبس هذه الثياب في أي مكان من الميقات. وغسلها جيد قبل لبسها.

إلا أن هناك طريقة خاصة لإحرام المرأة من الميقات، ونوضح هذه الخطوات بطريقة سليمة وصحيحة من خلال الأسطر التالية

  • ويفضل أن تتخلص المرأة من كل الشعر الزائد في المنطقة الحساسة وتحت الإبط وكذلك تقليم أظافرها جيداً.
  • أن تغتسل المرأة كما تغتسل بعد الحيض من الميقات إذا كانت قادرة على ذلك، ولو كانت حائضا أو نفاس وليس لها حرج.
  • بعد ذلك تلبس الثوب الشرعي المخصص للإحرام، الذي يتوفر فيه الحجاب المناسب، ولا يوجد لون محدد يجب على المرأة أن تلبسه، لكن يستحب أن يكون نظيفاً ومطابقاً لشروط الحجاب وليس. تكون مشدودة وغير مناسبة لجسدها.
  • يجب أن يكون الثوب فضفاضًا وواسعًا ولا يرى ما تحته، مع الاهتمام بتغطية جميع أجزاء الجسم ما عدا الوجه واليدين، وعدم لبس ثوب الزينة أو بشكل مشابه لباس الرجال.
  • ثم تنوي النية من قلبها، أما إذا كان وقت إحرامها وقت صلاة الفريضة فعليها أن تؤدي صلاة الفريضة ثم تحرم بعدها.
  • ومن السنن المفضلة للمرأة التلبية بصوت خفيض وعدم رفعه حتى لا يسمعها الرجل، وتأدية التلبية من الميقات وطوال الطريق حتى الوصول إلى مكة المكرمة والبدء في الطواف.
  • كما يجوز لها خلع ثياب الإحرام بعد إتمامه، وإذا اتسخت ملابسها تستطيع تغييرها.

لباس المرأة في الإحرام ونواهيها

استمرارًا لحديثنا عن طريقة دخول الميقات للمرأة، جدير بالذكر أن المرأة كما ذكرنا تلبس ثيابًا واسعة ولا تكشف ما تحتها، ولا تكشف إلا وجهها ويديها أثناء الإحرام، كما جاء عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال النهي عنها لا تلبس القفازين ولا البرقع، وإن أرادت أن تدخل دولة الإحرام وهي حائض. ثم تدخل الإحرام وتتوقف عند المواضع عدا طواف البيت وبين الصفا والمروة “(رواه عبد الله بن عمر).

وكذلك إذا أرادت المرأة أن تغطي وجهها أيضا فيجوز لها ذلك، كما ورد عن فاطمة بنت المنذر – رضي الله عنها – التي قالت كنا نعتد غطينا وجوهنا ونحن ممنوعون وكنا مع أسماء بنت أبي بكر الصديق “. [المحدث الألباني].

ينبغي للمرأة الابتعاد عن الجماع أثناء الإحرام، وتجنب استعمال الطيب بأي شكل من الأشكال، سواء كان عطرا بالثياب أو البدن، وعدم الصيد بأي صورة كالقتل مباشرة أو استعمال غيره.

سنن المرأة قبل الإحرام وبعده

خلال مناقشتنا لطريقة دخول الميقات عند النساء، لا بد من توضيح مجموعة من السنن التي يحب أن تفعلها المرأة قبل الإحرام وبعده أيضًا، ونذكرها من خلال النقاط التالية

  • الغسل السليم والنظيف أو الوضوء، والأفضل أن يغتسل، فهو سنة عن نبي الله – صلى الله عليه وسلم – كما نقل عن عبد الله بن عباس – رضي الله عنه. رضي عنه – قال إن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال تغتسل الولد والحائض، وهي ممنوعة، وتؤدي جميع المناسك إلا أن تفعل. لا تطوف بالبيت حتى تطهر. ” [حدثه أحمد شاكر]
  • تؤدى ركعتان بنية الإحرام، فتقرأ سورة الفاتحة، ثم تقرأ سورة الكافرون في الركعة الأولى، وفي الثانية تقرأ الفاتحة، ثم سورة الفاتحة. – إخلاص.
  • تبدأ التلبية بعد الصلاة في المذهب الحنفي، حيث ورد عن عبد الله بن عباس – رضي الله عنه – قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ” في نهاية الصلاة “. [المحدث شعيب الأرناؤوط].

الحكمة من شرعية الإحرام

بعد معرفة طريقة دخول الميقات للمرأة، تجدر الإشارة إلى أن هناك العديد من المقاصد والأحكام من وراء فرض الإحرام في الدين الإسلامي ؛ لذلك نوضح من هذا الحكم ما يلي

  • التوجّه إلى الله عزّ وجلّ، والخضوع له، والخضوع والوقار أمامه، والابتعاد عن الفحش والفسق، وكل ما له علاقة بالدنيا.
  • طاعة الرب – سبحانه – وذلك بأداء الطقوس والامتثال لأوامره.
  • فسبحان الله عز وجل وتحقيق الوحدانية والعبودية على أكمل وجه.

مرات الإحرام

بعد الإطلاع على طريقة دخول الميقات عند النساء، لا بد من الحديث عن مواعيد الإحرام، فهي مقسمة إلى مواقيت مكانية – زمانية، وزمنية، ونشرحها من خلال النقاط التالية

  • الأزمنة المكانية وهي التواريخ الخاصة بكل بلد إسلامي، حيث يختلف الميقات المكاني لأهل العراق عن أهل الشام واليمن.
  • المواقيت الزمنية وهي تواريخ الإحرام في أشهر الحج فقط، مثل (شوال – ذي القعدة – والعشر الأول من ذي الحجة).

يعتبر الإحرام ركنًا من أركان الحج أو العمرة، ولا يتم إلا بهما، ويتم من أجل التقرب إلى الله تعالى – عز وجل – بشكل أكبر وأفضل، وتحقيقًا له. الطاعة والعبادة، والسعي لنيل رضا الله تعالى، والإحرام يكون من الميقات.

Scroll to Top